18 жовтень 2017

Новини

ВОСКРЕСІННЯ

Лице її схоже було на лики мучеників, зображених на стінах старенької дерев'яної церкви, що стояла прямо проти неї на горі, увінчана золотим хрестом - воно сяяло неземним, небаченим досі, світлом. І всі, хто стояв, мимоволі опустилися перед нею на коліна.

-З нами Господь Бог, у Святій Трійці Єдиний - Отець, Син і Дух Святий! З нами Пресвята Богородиця, Цариця Небесна! З нами Архангели, і Ангели, і всі Небесні Сили! З нами мученики, і великомученики, і святителі, і преподобні, і всі святії! З нами - непобідна і непостижима і божественна сила Чесного і Животворящого Хреста Господнього! Слава Тобі, Господи, що відкрив це нерозумним!

СТРАСНИЙ ТИЖДЕНЬ.

ЧИСТИЙ ЧЕТВЕР. НАВСЬКИЙ (МАВСЬКИЙ) ВЕЛИКДЕНЬ

ЛАЗАРЕВА СУБОТА

ВЕРБНА НЕДІЛЯ

ВХІД ГОСПОДНІЙ В ЄРУСАЛИМ

Шостий тиждень Великого посту має в народі назву “Вербний” або “Вербич”, бо завершується він т. зв. “Вербною неділею”, — коли в церквах освячується верба. Як правило, він буває дуже холодним, іноді може навіть впасти сніг на зелене листя (пригадую, у 1990 р. в Києві цвіли вже яблуні, й у вербну неділю випав сніг майже 20 см!). Тому й існують прислів’я: “Прийшов вербич — два кожухи тербич!”, “Як неділя Вербиця, то зима ще вернеться”. На цьому тижні, як правило, нічого не садять і не сіють, бо “все піде в вербу”, тобто не дасть плоду, як і верба. Вербичем називали і холодний весняний вітер.

ТРАДИЦІЙНА КУЛЬТУРА

Кожен із нас так чи інакше з дитинства  запам’ятав ці дні Великого посту. Одні пригадують сумні богослужіння у храмах, інші — що в піст припинялися веселощі: вечорниці, весілля, не можна було голосно співати, збиратись на гуляння на вулиці, танцювати, без причини реготати, слухати веселу музику. Можна було грати лише на сопілці, дозволялося співати лише веснянки. Не прийнято було носити занадто яскравий одяг — пригадую особливо просвітлених бабусь, які ходили аж на третє село до церкви, бо наша згоріла в 20-ті роки, завжди одягалися в усе темне, — і це, казали, для того,  щоб потім душа й тіло вповні відчули свято Воскресіння.

        Протягом року Православна Церква встановила дотримуватися в певні дні посту, тобто стримання тілесного й духовного. Наприклад, щоденні пости в середу і п’ятницю протягом цілого року встановлені в пам’ять про зраду Іуди й розп’яття Господа нашого Ісуса Христа. Також строгого посту дотримуємось у Надвечір’я Богоявлення (18 січня), у день усікновення глави Іоана Предтечі   (11 вересня) та в день Воздвиження Чесного і Животворчого Хреста Господнього (27 вересня). Петрів піст (Петрівка) встановлений на честь апостолів, Успенський (Спасівка) – на честь Успіння Божої Матері (з 14 по 28 серпня). Різдвяний (Пилипівка) з 28 листопада (день пам’яті св. апостола Филипа) по 6 січня – для підготовки вірних до Різдва Христового.

         Але найбільший і найголовніший за своїм духовним значенням – Великий піст, що розпочинається за 7 тижнів до Великодня і завершується в Лазареву (або Вербну) суботу. Після Вербної неділі (Вхід Господній в Єрусалим) розпочинається Страсний тиждень і християни також дотримуються строгого посту в пам’ять про страждання і смерть Ісуса Христа. Мета цього посту – духовне очищення людини для того, щоб гідно зустріти Світле Христове Воскресіння.

27 листопада 2012 р.Б., в день пам’яті Святих Новомучеників та Сповідників землі Української, Преосвященнійший Володимир, єпископ Вишгородський і Подільській, керуючий Київською єпархією, відправив Божественну літургію в храмі Святих Новомучеників та Сповідників землі Української, що розташований по вул. Григорія Сковороди, 12, в м. Києві та входить до парафії Св. Миколи Набережного.

Біля Національного меморіалу пам’яті жертв Голодомору в Києві представники українських конфесій відслужили панахиду за вбитих голодом на теренах України. Панахиду відслужили Патріарх Київський та всієї Руси-України Філарет, владика Богдан (Дзюрах), секретар Синоду Єпископів Української Греко-Католицької Церкви, керівник Адміністрації Патріаршої курії, та представники Української Автокефальної Православної Церкви.

21 листопада 2012 року в Національному музеї «Меморіал пам'яті жертв голодоморів в Україні» відбулася щорічна поминальна акція «Варта пам'яті». За традицією, до участі в акції були запрошені представники п'яти  традиційних християнських Церков, представлених в Україні: Українська Автокефальна Православна Церква, Українська Православна Церква (Московського Патріархату), Римо-Католицька Церква в Україні, Українська Православна Церква Київського Патріархату, Українська Греко-Католицька Церква. 

28 серпня 2012 р. Б. Преосвященніший Володимир, єпископ Вишгородський і Подільський, в день Успіння Пресвятої Богородиці (яке є одним з двонадесятих свят) відправив Божественну Літургію у співслужінні духовенства храму.

19 серпня 2012 року в Свято Преображення Господнє, Преосвященніший Володимир, єпископ Вишгородський і Подільській, очолив відправу Божественної Літургії.